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最美三星堆

作者:admin 2020-10-03 我要评论

三星堆1号神树(蔡小川 摄) 2020年9月的第一个周末,广汉三星堆祭祀区的发掘现场,举行了一个简单的仪式,意味着时隔34年,三星堆祭祀坑即将再次启动挖掘。2019...

三星堆1号神树(蔡小川 摄)

 

2020年9月的第一个周末,广汉三星堆“祭祀区”的发掘现场,举行了一个简单的仪式,意味着时隔34年,三星堆“祭祀坑”即将再次启动挖掘。2019年12月开始,在出土大量青铜器的1、2号“祭祀坑”周围,陆续发现了类似的3至8号坑。这对于三星堆和整个四川考古乃至先秦考古领域来说,都是个振奋的消息。因为1986年1、2号“祭祀坑”的出土,让三星堆的青铜器,带着一种严肃、狞厉、神秘、具象的美,成为考古界的焦点,并以神秘的姿态迅速进入大众视野。

站在商代的土层上,我们想象着3000多年前,这里发生了什么,要将如此巨大体量的青铜器、玉器、象牙埋入土里?它们是被精心码放好的,在2号“祭祀坑”里,从各种器物层层堆叠,直到最上一层铺满象牙,或许是一场古老国度的宗教仪式就这样被封存在了土地下。直至今天,两个“祭祀坑”出土已有34年,人们仍无法确切地解释很多问题:为什么四川盆地的先民要制造青铜头像?为什么他们倾国力铸造青铜器?这些头像是在蜀地铸造,还是在外地铸造后运至蜀地?作为古蜀国的都邑之一,三星堆人过着怎样的生活?他们的宗教到底如何,又与中原商王朝保持着怎样的联系?这些问题,即使在学界,也依然充满争议。

剥去围绕这里的猜测与假说,三星堆文化承载的是非常严肃理性的考古问题和历史脉络——它是先秦考古中的重要一支,也是理解四川地域历史的关键环节,和与之相关联的宝墩文化、十二桥文化等,共同勾勒出古蜀国文明的轮廓。

另一方面,三星堆和盘龙城、赣江流域等地的考古发现也让我们确切地认识到,除以中原为中心的商文明之外,在长江上游还同时存在着一个相对独立的区域性文明。这些发现重构了中国青铜时代的文明图景,也极大地丰富了中国古代文明的多样性。

面对着与1、2号坑有着同样朝向的3至8号坑,不禁充满期待。开口下面会出现什么样新的器物?一直以来,有关“祭祀坑”功能、年代的争议能否有新的证据来给出一个更明确的结论?这几个坑之间又有年代上的跨越吗?当8个坑的面貌全部展现在我们面前时,对于古蜀国的认知是否又会发生新的改变?种种问题,等待着解答。

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