速度，武侠和神话小说里经常有这样的比对。

比如武侠之中有“天下武功，唯快不破”之说。

吴承恩的神话小说《西游记》里，速度最快的恐怕是金翅大鹏雕了。

孙悟空的一个筋斗十万八千里，金翅大鹏雕很轻松就能超过他。

西游记

大鹏雕搧一翅就有九万里，两搧就赶过了孙悟空。

速度如此之快，令人惊叹。

我们知道，如来佛祖曾收伏了孙悟空，也曾拿下了金翅大鹏雕。

原著道：“只有那第三个妖魔不伏，腾开翅，丢了方天戟，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。原来大圣藏在光中，他怎敢近?如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，变做鲜红的一块血肉。妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上鞦了筋。飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个大鹏金翅雕。”(吴承恩《西游记》第七十七回：群魔欺本性，一体拜真如)

这就是整个过程，说吃力恐怕不太恰当，只是稍有些难度罢了，如来佛祖不敢大意而已。

面对比孙悟空还快的金翅大鹏雕不敢大意，面对孙悟空应该没什么担心了。

可是，如来佛祖没有直接生擒，而是选择赌赛。

西游记

原著道：“佛祖道：我与你打个赌赛;你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你;若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”(吴承恩《西游记》第七回：八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿)

收拾金翅大鹏雕时的如来佛祖，那绝对是三界天尊实力的体现。

可这对付孙悟空，却是畏手畏脚。

原因，绝不是在天庭的缘故，而是孙悟空结局的问题。

对金翅大鹏雕，生擒就好了，那是如来佛祖的舅舅，擒了安排个职务就行，事情也就过了。

可面对孙悟空，如来佛祖通过观音菩萨清楚了他的实力，更清楚了玉皇大帝并不想杀死孙悟空，还是想大事化小，小事化了，继续重用。

可是，如来佛祖也想重用孙悟空。

假如像后来收拾金翅大鹏雕那样擒了孙悟空，只有一条路可走，交给天庭。

交给天庭，佛祖就不能用孙悟空了。

所以，如来佛祖必须想一个两全其美的办法，擒了孙悟空的同时，不能伤到他，也不能将他留给天庭。

就这样，才有了那场莫名其妙的堵斗。

那是一场无关如来佛祖与孙悟空输赢的堵斗，因为老孙肯定输。

西游记

那是一场关系到孙悟空被哪一方重新启用的堵斗，是佛教与道教的堵斗。

结局，很圆满，把孙悟空压在五指山下，佛祖还贴了“六字真言”，就等于给孙悟空贴上了“佛教所有”的标签。

既然是“佛教所有”了，天庭也不好再启用了。

看似莫名其妙的堵斗，便是这个原因。

人才，道佛之间还是围绕人才相争。