健康

我们如何拥有理想身体

作者:admin 2021-09-29 我要评论

在各自的身体面前,每个人都是平等而自由的。 身体,这个看似实实在在,却又形而上、难以捉摸的话题,一直以来建立在医学、两性、体育、艺术的领域,成为一个在...

在各自的身体面前,每个人都是平等而自由的。

身体,这个看似实实在在,却又形而上、难以捉摸的话题,一直以来建立在医学、两性、体育、艺术的领域,成为一个在他者目光注视下的学术性话题。在如今可见的“身体”里,古希腊的身体是理想的典范。古希腊有一个“英雄裸体艺术公约”,规划出了人们心中理想身体的古典学术概念,标准的头身比例、肌肉体块,半人半神的裸体雕塑成为如今对那个时代的理想化身体的想象。他们也认为,只有健康的完美的身体才能孕育出健全的精神。


时至今日,这种标准化的完美在商业环境的加持下,愈加被膜拜和精致化,让很多人陷入体重、身材管理的焦虑之中。我的同事苗千,多年在社交媒体上忠实地记录着自己的体重,没想到变成了一场“行为艺术”。他在回顾自己与体重和身体抗衡时写道:“有时我欣赏希腊雕塑,看着那些已经凝化为石头的健美人体,也会有疑问:当年的希腊人,是否也曾为自己的形体担忧?人对于肉体的审美标准究竟从何而来?如果说青春健美的肉体是一种美,那么垂老的、布满皱纹、肌肉松弛的肉体是否也蕴含着另外的一种美?”

 

 

这一期的封面讨论“理想身体”,自然不是希腊式的那种,也不会建立在每日称体重,维持标准化身体的焦虑上,而是作为一个普通人,我们怎么看待、理解和接纳自己的身体,进而用自己的身体进行精神性的表达?

它必然不是只与美丑相关。清华大学人文学院教授汪民安在接受本刊专访时谈到,20世纪有这样几种模式通过艺术创造探讨人和身体的关系:将身体看作一种内在活力的奔突;将身体看作艺术创造的起源和条件;将身体作为自我技术和自我实验的对象;最后,在新科技的条件下,去发明一种新的技术化身体。在这样的发展路径下,如今讨论身体,越来越从技术角度出发,而非传统人文主义意义上的身体。

在这期的封面文章中,我们还采访了舞蹈、摄影、表演等领域进行身体探索的从业者。其中有几位年轻舞者,比如科班出身却在传统舞蹈领域身体条件并不算好的现代舞演员、《舞蹈风暴》第一季冠军胡沈员,他们所从事的工作代表着当代舞蹈对身体认知的不同方式,他们都要在追求身体自由表达的道路上,学习如何控制身体,以及如何与自己并不完美的身体进行和解。深受年轻人喜爱的现代舞团陶身体,针对素人开办了陶教室,在那里,创团舞者段妮带引我们通过运动的身体进行内观。著名的法国编舞家杰罗姆·贝尔以作品《盛会》多年来与全球各地的素人进行合作,他认为,“平等性建立在每个人独树一帜的身体特质之上。也许重要的不是舞蹈本身,而是跳舞的人和看舞的你”。我们在采访拍摄过很多年轻人身体的摄影师罗洋时,她说:“身体像一个人内心和情绪的直接承载物。”她的拍摄对象有的叛逆,有的真实,有的饱含激情,每个身体背后都埋藏着不同的故事。北京电影学院老师李浩,自己既是戏剧导演也是演员,还翻译了很多与表演相关的书,在他的表演课上,他践行着“用中性的身体,不带判断和惯性地重新认识世界”。

在各自的身体面前,每个人都是平等而自由的。平等性建立在每个人独树一帜的身体特质之上。

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