我们来说说黑泽明作品中的女性形象。黑泽明被称为日本电影界的天皇，也有人说他是男性电影导演，从男性主人公在他作品中的地位来说，他的作品可以说是名副其实的“男性物语”。但这是否意味着他从来没有真正地认真地刻画过女性角色？

当然不是，虽然在很多作品中，女性不是第一主人公，她们看起来不像男性那样富于行动力，但是如果我们仔细观察，就会发现这些女性形象绝不仅仅是陪衬，而且她们在心智和精神上往往优越于男性。

有时她们是男性主人公行动和经历的重要见证人；有时她们是将男性从精神的困惑中解救出来，引领他们走向新生的引导者；有时她们又是具有极大破坏力的入侵者，使男性的世界陷于纷乱甚至毁灭。

她们如何为精神困顿者指引前路？

黑泽明作品中的女性形象大概可以分成这样几类：第一类是纯洁的少女，像星光那样为陷于精神困顿的男性主人公指引道路；第二类是像可怕的蜘蛛女那样的男性世界的入侵者、复仇者。第三类是女性的人生达人。

黑泽明作品中很多男性主人公是以少年形象登场的，这些天资过人的少年在人生的征途上难免要经历历练，经历挫折和困惑。在他们感到彷徨无助时，往往可以得到天使的指引，这个天使总是由女性，特别是少女来担当。她们的一尘不染，使得少年的心灵得到净化，获得精神上的成长。

黑泽明的成名作《姿三四郎》中，少年姿三四郎在神社里看到了少女小夜为父亲祈祷时那种全身心投入的姿态，非常感动。

《姿三四郎》中的少女小夜

后来得知少女小夜的父亲就是自己的对手时，姿三四郎的内心起了很大的波澜，以至于无法全神贯注地训练。老师对他心猿意马的状态非常生气，告诉他应该像少女那样心无旁骛，并且让他在莲花池里反省一夜。

在黎明的雾霭中，姿三四郎亲眼目睹了一朵洁白的莲花在眼前砰然开放，这个场景也是黑泽明电影中一个非常有名的桥段，因为他设计了一个莲花开放的声音，所以也遭到了很多人的质疑，人们说，莲花开时会有声音吗？黑泽明说，据他的观察，莲花在清晨开放时是有声音的，只不过一般我们很难捕捉到。他专门设计这个声音，使花开的这一刻更有冲击力。

莲花在眼前砰然开放，也让少年怦然心动。像婴儿般纯洁的花朵，还有心无旁骛、全身心祈祷的少女，使姿三四郎深深体会到了一种无私无欲的状态，他也终于摆脱了私心杂念，领悟到了柔道运动的真髓。

《美好的星期天》中的恋人雄造和昌子

还有《泥醉天使》中勇于和疾病抗争的少女，《坏蛋睡得最香》中用自己的善良打动了复仇的男主人公的少女佳子。

作品《丑闻》中有一个少女正子，她的父亲是一个辩护律师，是一个老于世故，没有什么原则，甚至可以说是从外表到内心都非常不堪的一个人。他为了生存，或者为了获得一定的利益，干了很多出卖良心的事。

可是律师说，他每次回到家里，看到患有肺结核病的女儿正子之后，都会被眼前像星光一样纯洁美好的女儿所感动，看到女儿那双美丽的眼睛，他就恨不得钻进地缝去，所以他也想改变自己的行为，说，“明年我一定要让自己看到这双眼睛，而不再感到羞耻。但是今年不行了，明年一定要这样”。他还说，他的女儿正子就是星星，而自己却活得像一条狗。

如果我们单纯看影片的情节和人物的对话，会觉得好像被赋予了童话色彩。可是黑泽明说，他塑造的律师蛭田跟他女儿的形象来源于他的亲身经历，他曾经在一个小酒馆里遇到过一个像蛭田这样老于世故、出卖自己的良心甚至都不觉得难为情的中年人，但在谈到自己的女儿时，却流露出自己内心的真实想法，把女儿说得像星星一样纯洁。少女正子的形象logo应该就是星星。

《丑闻》中的少女正子，她的背后也充满了星形的装饰

少女也可以由妻子和老妇人扮演

很有意思的是，黑泽明的一些作品中，纯洁的少女却不一定是真正的少女来扮演的，主人公的妻子，甚至是老妇人也可以履行少女的职责。

比如《天国与地狱》描写的是一个比较成功的皮革业商人权藤，有绑匪想要勒索他，就绑架他的儿子，但是绑匪绑错了人，把他司机的儿子给绑架了，却仍然向权藤索要赎金。

这时是用这笔钱去赎别人的儿子，还是用这笔钱按照自己的计划去拓展事业？权藤是犹豫的，甚至在他内心深处，他更倾向于用这笔钱去拓展事业。

这时，他妻子的立场却始终是非常明确的。妻子没有因为绑匪绑错了人而幸灾乐祸、推卸责任，而是一再地督促权藤缴纳赎金。她甚至很尖锐地指出，丈夫为了拓展事业变得越来越可怕。

最终，权藤在妻子的引导下，摆脱了成为一个冷酷商人的命运，虽然他失去了宝贵的物质财富，却获得了精神的胜利，成为了一个无私、博爱的真正的勇士。

还有电影《椿三十郎》，这里的少女形象是由一对母女共同履行的，睦田夫人跟她的女儿千鸟看上去总是乐观而优雅，拥有一种稳健的精神。睦田夫人跟身怀绝技的椿三十郎说，“你就像一把没有鞘的刀，能很好地砍杀，但是真正的好刀应该放在刀鞘里”。

睦田夫人、她的女儿千鸟与椿三十郎

睦田夫人认为，武艺对于武士来说是必不可少的，但是暴力并不能解决一切问题，以血洗血的方法只会造成更惨痛的牺牲。所以她们的稳健主义、人道主义跟博爱主义，有力地纠正了武士道精神的偏颇，使武士道没有等同于暴力、愚忠和冷酷自私。

这个影片中还有一段白色的山茶花顺流而下的场面，这就让人联想到了《姿三四郎》中的莲花池，联想到了《丑闻》中映照着星空的池塘，而且裹狭着无数山茶花的溪流，比那些静静的池塘更加奔放、有力。

少女清纯美丽的形象诠释了黑泽明内心中对于人性的美好期盼。他作品中的少女形象，也让我们联想起了诗人但丁的作品《神曲》，引导但丁游历天堂的就是少女贝阿特里采，她们是男性成长道路上的明灯。

从黑泽明作品中的这些少女形象中，我们也能够感受到西方文学作品对他的影响。