知识

05 金色为什么神圣?

作者:admin 2020-04-05 我要评论

我是清华大学的刘平。上一节中我们讲了中世纪绘画,图像的象征意义,那么这一节我们将继续来了解 色彩 的意义。 在中世纪的绘画当中,不仅人物形象,是一种符号...

我是清华大学的刘平。上一节中我们讲了中世纪绘画,图像的象征意义,那么这一节我们将继续来了解色彩的意义。

在中世纪的绘画当中,不仅人物形象,是一种符号和象征,甚至色彩也具有象征的意义。下面我想请大家来看一看,在基督教的艺术当中,那么金色它所具有的特殊的意义。

《好牧羊人》镶嵌画,加拉·普拉奇迪娅陵墓

拉文纳,425-450年

这是一幅中世纪早期的镶嵌画,镶嵌画也是罗马帝国的一个遗产。当时大家很喜欢用镶嵌画来装饰建筑的内部和外部。在基督教艺术当中,也把这种绘画的媒介作为传达宗教信息的手段。在这件作品里面,我们多少还可以看到罗马帝国的一种对于现实世界和空间的表达的一些影子。比如说这基督脚下的影子,比如说羊的影子,比如说对远处天空的表现,那么前景和背景之间的空间关系的暗示等等,这些方面的内容。但是在这幅画里面有一个非常重要的因素,就是基督背后的这个光环。

今天大家应该已经很熟悉了,如果说你看到一个形象,他的头的后面有一个金色的光环,你肯定就能够理解说这个人是一个神圣的人。那么这样一种对于金色的使用,仅仅出于一种主观的规定吗?仅仅是指定金色等于神圣吗?实际上这与金色这个颜色本身特殊的属性是有关系的,也正是因为它具有这样的一种特殊属性,它才被选择作为某种神圣人物的使用之色。

《好牧羊人》镶嵌画 局部

我们来看一看,牧羊人基督他的光环的细节部分。那么放大之后,大家会发现,实际上这个图像是由很小的小色块拼成的。有点像我们今天的电子图片,如果把它放得足够大的话,我们看到的是一个一个像素点。有点像我们今天的像素艺术,那么当时在罗马的传统里面,会用陶瓷块,带颜色的,或者说具有天然色彩的一些石块,一小块一小块磨好,然后拼在一起构成一个图像。

但是在这个作品里面,就使用了一个其实罗马人并不使用的材料,这个材料就是玻璃。而且玻璃的部分就是用在金色的部分。这个是怎么样来制作的?方法也比较巧妙。他先取一个小玻璃块,然后在玻璃块的表面敷一层金箔,很薄,贴在玻璃上,然后再在金箔上,滴一些还热的玻璃溶液,等溶液冷却之后,这个金箔就被很好的夹在玻璃中间了。用这种方法制作的金色的小嵌块,会产生一种特殊的视觉效果。每一个小嵌块的形状都是不规整的,表面都是不平滑、不水平的。于是,就会产生更加丰富的漫反射。当一个一个的小嵌块拼在一起的时候,它折射出的光线角度都不同,就会产生一种光芒灿烂的效果,就仿佛中间的人物被笼罩在一片金光之中。那么其实陶瓷或者石质的其他材质的嵌块,不能够达到——看起来好像人物背后自发光一样,一种朦胧的、光线的这样一种效果。

除此之外,金色还有一种特殊的性质。那么我们现在看到的两幅也都是镶嵌画。它们位于意大利罗马的庄严圣母教堂。其实是同一个画面当中的两个不同的部分。我们看到有很多人物的这个部分,其实讲的是圣经上的一个故事。亚伯拉罕跟他的兄弟罗得两家人分道扬镳,象征着亚伯拉罕走的是追随上帝的道路,而罗得则是去了后来遭到诅咒的城市,俄摩拉和索多马——罪恶之城。在这里表现了两个家族的分野,实际上也是他们人生选择上的分野,也带来了最终不同的结果。

《罗得与亚伯拉罕分离》

那么在镶嵌画里面我们会看到这个地面是绿色的,然后远处的天空是蓝色的,两边背景里面各有一些建筑。那么从绿色到蓝色,从前景到后景,大家看起来就如同刚才的牧羊人基督一样。我们可以理解,这个里面是有空间的。这是一个在历史上可能是在现实当中发生的一个故事。而故事里面的人物,虽然在图像的表现上,并不是很写实,并没有很浑圆的体积感,在比例上可能也不符合我们一般对于人体的认知等等。但是我们会理解,这个是真实的人,或者在历史上曾经存在的人。那么他们存在于历史上的某一个时间、某一个地点。通过这幅画,把他们当时发生的事情展示给我们看。

而在下面这幅画里面,内容就不一样了,它比较简单,我们会看到有些植物,有一些羊,然后还有一些人,穿着蓝衣服、红衣服的这样的一些人,那么它跟前面那幅画最大的区别在于哪呢?就在于它的背景部分,我们在这可以看到它是一小块一小块金色的部分嵌起来的。那么跟刚才那件作品背后的蓝色、绿色背景是很不一样的。

 

《风景中的牧羊人》

罗得和亚伯拉罕,我们知道《圣经》上是怎么讲他们之间的故事的,我们可以知道这个故事内容是什么,然而下面这幅作品的话,我们可以简单的给它一个描述性的标题,叫做《风景中的牧羊人》。但是仿佛在圣经的文本当中,它可能也没有什么特别的哪一个段落提到这样的故事,那么这里到底表现的是什么样的场景?这个时候金色,就是我们来解读它的内涵的关键。

首先我们需要说明的是,金色并不是一个具有现实属性的色彩,也就是说我们周围的世界当中,自然当中或者说我们周边的生活环境当中,没有什么东西是纯然的是金色的,我们站在一个金色的大地上,背后有一个金色的天空,这样的情景是不存在的。而另外一方面,我们会发现在罗得和亚伯拉罕的作品当中,你看到绿色,因为是一个偏冷的色调,包括后面的蓝色,它这个色彩本身的这样的一个冷暖的性质,会造成一种向后退去的感觉。红色、暖色调、会比较往前跳,比较亮,然后冷色调要往后缩,那么这一前一后,空间就有了。

对比图

然而金色它不具有这种属性,我特别把这两幅画把它在边缘的部分接在一起。在这样的一个对比之下,就更能看出来,上面那幅画,有向后退去的空间,而下面这幅画,画的上面也好,下面也好,都是顶在前面的一个平面上,都是离我们更近,比罗得的故事的绿色的草地离我们更近,一直突出在我们的眼前。

所以我们现在看到的牧羊人的背景,首先它是非现实的;第二它又是没有空间感的。那么一个没有现实感、没有空间感的存在,想必不是一个普通的存在。如果说罗得和亚伯拉罕那个故事,我们可以把它理解为发生在人类世界的某一个时间、某一个空间节点上,那么我们很难给牧羊人的这个场景一个定位,我们不知道它发生在什么时候,我们也不知道它发生在什么地方,而我们再换一个角度讲一讲,没有时间属性,没有空间属性,这是什么?实际上,这就是一种永恒的存在。也就是说我们在这看到的,实际上是某种对于天堂的想象。那么,金色的神圣与永恒之感,恰恰来源于它的这种特殊的给我们带来的视觉的效果,不与任何时间联系,不与任何空间联系,不制造任何空间,那么留下的只有永恒。

1.本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源;2.本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源,不尊重原创的行为我们将追究责任;3.作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。

相关文章
  • 时间与记忆:过去为什么重要

    时间与记忆:过去为什么重要

  • 世界上战斗力最强的狗,鬼獒青狼獒屈居

    世界上战斗力最强的狗,鬼獒青狼獒屈居

  • 世界上最高的雪人 耗时一个月完成建造

    世界上最高的雪人 耗时一个月完成建造

  • 生命与自由

    生命与自由