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少则得,多则惑

作者:admin 2017-09-05 我要评论

以前当我还是「小朋友」的时候,有一天在我老板桌上看到同仁给他的纸条:「将帅无能累死三军」。当场吓了一跳,谁这麽大胆?老板则哈哈大笑,但一直保留著字条。...

以前当我还是「小朋友」的时候,有一天在我老板桌上看到同仁给他的纸条:「将帅无能累死三军」。当场吓了一跳,谁这麽大胆?老板则哈哈大笑,但一直保留著字条。这一幕,我至今难忘。留字条者是公司阿信级的同仁,他总是任劳任怨。「阿信」也知道老板不是袖手旁观的人,该加班赶工时,总是以身作则到半夜。然而,会搞到「阿信」愤而留下字条,显然是任务已多到爆表。疲于奔命的他向统帅发出通牒:不要像无头苍蝇,乱丢任务了。
 
将帅的有能与无能,显然不只是勤奋度。勤奋,是必然,但,最终要能成事,尚不具足。
 
究竟,将帅的任务是什麽?
 
最近带几位部属主管时,我发觉,他们很忙碌、局促。于是,反问:「这事不做会怎麽样?」这句话是在提醒将帅,不要频出拳,要判断、选择何时挥拳。这正是将帅的任务。
 
新手而有责任感的主管,当业绩没做到,惯性的反应就是想增加任务,譬如产品线,以刺激营业额。这是「加法思维」。我也曾经如此过,也曾经如此跌得鼻青脸肿过。我付出代价,公司更付出代价。于是,学到了,企业经营岂只是加法,更要懂得减法,选择不做什麽。唯有懂得加与减,才能坐下来谈经营。
 
经营企业与小学生的数学学习过程类似,先会加法,再学减法。减法,比加法困难。选择不做什麽,少做什麽,难度高。这正是老子在《道德经》所说:「少则得,多则惑」。意思是,想要多,未必能多。少取的,反而多得;贪多的,反而会自我迷惑。《道德经》是中国历史上最难读懂的书之一,因为它所说的道理是有违常理,它影响深远也正是如此。
 
少,在经营上的意义是聚焦。为何无法「少」?几千年前,老子就把世间道理说完了,但很少人能剔透其中。聪明而有责任感的人被什麽所困?或者,碰到困难,就採取加法,就急著多做一些事。
原因之一:不知哪裡有大机会,捨错了,会出大问题。换一个角度想,如果有人知道未来,哪一条路才有最大机会,谁会浪费力气在无意义的事。因此,需要高度,能抽离当下看问题;需要广度,有丰富的涉略。这是综合的能力。
 
原因之二:对沿路风景的好奇,以至于忽略取捨的重要。或,对于资源有限的敏感度,极度不够。这是创意强的人,比较会有的习气,若要转型为经营者必须要更落地。
 
个人要有「少则得,多则惑」的意识,企业更是如此。在变革过程,不能一次做很多事,不要贪多,要分批逐次,才能有大斩获。
 

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