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真正的朋友,绝不是彼此装逼给对方看

作者:admin 2018-02-05 我要评论

朋友,是追求一起变好,而不是强行炫耀我比你好。 刷朋友圈的时候,看到大学时的舍友发了一张坐在咖啡馆的自拍,腿边放着一只香奈儿的包包。 几个大学同学评论说...

朋友,是追求一起变好,而不是强行炫耀我比你好。

刷朋友圈的时候,看到大学时的舍友发了一张坐在咖啡馆的自拍,腿边放着一只香奈儿的包包。

几个大学同学评论说包包才是亮点,她云淡风轻地统一回复一句:哎呀,你们这些人,重点不应该是夸我美吗?

只发一张这样的照片,我不觉得你浮夸,但是天天发类似的照片,我只能认为你在装X。

死缠烂打让男朋友给自己买奢侈品,然后找好角度在自拍中露出LOGO;明明是小职员,说话时硬要装成金融圈大鳄。

秀包包、秀旅行、秀事业……在朋友面前装X的机会一个都不能放过。

社会心理学有个专业术语叫“印象管理”:个体以一定方式影响他人对自己印象形成的过程。印象管理的目的是获得别人的赞同,并想控制社会交往的结果。

那些在朋友圈装X的人,大概就是基于这样的心理。

阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中曾写到,人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性,我们在很大的程度上取决于他人对我们的看法,受制于周围的人对我们的评价。

人可能会因为朋友的一句鼓励而欢呼雀跃,也可能会因为他人的漠不关心而耿耿于怀。

装X其实是正常的,装成功的感觉必然也是好的。

然而,真正的朋友,不会刻意装X给对方看,也不会通过强行装X获得别人的认可。

真正的朋友,绝不是彼此装逼给对方看
《阳光姐妹淘》剧照

会装X,是一种本事。

一个北京大学的学霸接受采访的时候说,他学习好的秘诀就是,在做事情之前,先对周围的小伙伴吹牛,先装X,然后不断逼迫自己完成这个目标。

一时装X成功容易,难的是你想抵御风险以永久维持装X效果。

艺术大师陈丹青说,装X就是装得很雅的样子,我喜欢这个词。我从小就喜欢装,装成了现在。

就像那句话说的,一个人,能装一辈子,就是真牛逼。

杜甫的爷爷杜审言,是唐代近体诗的奠基人之一,才华横溢。他去参加考试,主考官是大诗人苏味道,考完之后杜爷爷说:“苏味道死定了。”

众人大惊问何故,杜爷爷说:“看了我的文章,他还不羞愧而死?”

杜爷爷垂危之际,宋之问去探望他。杜爷爷说:“我活着的时候啊,你们都没有出头之日,现在我要死了,你们的尾巴可以翘上天了。”

说到擅长装X的人,还不能不提李敖。

李敖说过:“我没有敬佩的人,我要找敬佩的人,就得照镜子。

李敖还表示过他生平共有两大遗憾:一是无法找到像李敖一样精彩的人做朋友;二是无法坐在台下听李敖精彩的演说。

杜审言也好,李敖也好,他们都是有真才实学之人,连装X时说出来的话都是或幽默或机智。

而能力之外的装X,就是“跨段位”的装,是会闹笑话、惹反感的。

前段时间,演艺圈的靳东因为滥用繁体字、推荐伪书、谈论根本不存在的“诺贝尔数学奖”、在微博上矫揉造作地从诗词歌赋谈到人生哲学,造成老干部人设崩塌。

就像网上那句话说的,装X不可怕,没料最尴尬。

没有常识的装,让人连嘲笑都不屑。没有行动的装,连绣花枕头都不如。

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《阳光姐妹淘》剧照

想必大家在同学聚会时见过各种各样的装X类型。

天南海北的同学们一落座,几杯酒下肚之后,就要天高任鸟飞,牛皮捡大的吹。舔着啤酒肚的成功人士们开始吹嘘自己赚过的钱、见过的人、走南闯北的奋斗历程,仿佛“装”得下,世界就是他的。

然而装完了后,这些人就开始跟你斤斤计较份子钱和代购费。没赚到你的小便宜,就算是他亏。

有本事才能叫装X,没本事那只能叫想装又不能装。

社会学家戈夫曼说,社会生活是一个舞台,人人都是在舞台上表演的演员。

台上一分钟,台下十年功。能装X成功的人,都是行动派。

装X源于匮乏,缺啥装啥。

真正有本事的人不需要装,大家都知道他很厉害。

扎克伯克不需要装,全世界都知道他就是那个巨年轻又巨有钱的Facebook创始人。

扎克伯格不喜欢奢侈品,经常穿一件灰色T恤出门,而且不开豪车。当被问到对奢侈品的态度时,他回答说:“为什么需要用奢侈品来点缀自己呢?要说奢侈品,自己的头脑才应该是,自己的情感才应该是。”

这就是真正牛人的价值观。

他还向中国观众解释说,华人妻子曾告诉他中国传统文化中,人要役物而不是役于物。人是物质的主人。要是物质成了人的主人,那就弄反了。

只有没钱没经历的人,才会想把自己买了一个几千块包包的消息告诉全世界。

然而王健林说,几千块钱的东西怎么能叫奢侈品呢。

牛人不屑于装X,尤其不屑于炫耀物质。这对喜欢假装有钱的人来说,就像夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海。

前两天北美地区网站上出现了一篇爆款文章,题目是“炫耀性消费已终结,现在是无形消费时代”,讲的是美国的精英阶层已经不再用奢侈品炫富,不再将物质消费作为衡量社会地位与身份的标准,而是将钱花在了一些你看不见的领域,比如教育。

当我们还在炫耀有钱的时候,牛人已经在悄无声息地投资文化资本了。

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《阳光姐妹淘》剧照

朋友会照顾对方的情绪,损友只维护自己的虚荣心。

张爱玲和炎樱本来是非常要好的朋友,在《双声》里,两人从俄罗斯、日本的民族文化,谈到死去时要穿什么样的礼服,是三观相近志同道合的灵魂伴侣。

后来,张爱玲远离故土,一时不为人所知,生活能力又差,昔日风光逐渐式微。

但炎樱人脉广,生活得风生水起,于是炎樱原本就有的高姿态更加凸显。

张爱玲十分看不惯,在作品中借赵珏之口说出的“同学少年都不贱”大概就是在表达对炎樱的不满吧。

在朋友的生活不尽人意的时候,不在朋友面前装X,就是给友谊留了生存的空间。

我在失恋难过的时候给你打电话,你却不经意地说,你男朋友刚给你买了个包包。

在不恰当的时机装,就是在强调自己的感受而忽视对方的情绪,这无疑是对亲密关系的一种过度消费。

友情,也是需要维护和经营的。

朋友间的情感,有时经不起这样的折腾和挥霍。

《纽约时报》的记者丹尼尔·戈尔曼总结美国心理学家约翰·梅耶和彼得·萨洛维的研究成果,写出了《情商:为什么情商比智商更重要》一书。在这本书中,戈尔曼将情商分成了五个方面:了解自我、自我管理、自我激励、识别他人情绪以及处理人际关系。

一个过分喜欢装X的人,既不能正确认识自己、管理自己优越感溢出来的情绪,也不能感受到朋友的不快、处理好与朋友的关系。

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《阳光姐妹淘》剧照

朋友,是追求一起变好,而不是强行炫耀我比你好。

心理学家认为,健康的友谊能为你提供情感援助,并且能让你增加社会竞争力。

所谓装X,本质上就是秀优越。

但友情这种事,终究是讲究对等的吧。

朋友之间,怕的是我热情你却不屑一顾,怕的是我的热脸贴到了你的冷屁股:我根本达不到你想要的高度。

交朋友是一个双向选择的过程,在两个人势均力敌的情况下,要基于“谁也不依附谁,谁也没有高谁一等”这个共同认知上才能健康地进行。

美国心理学家安德森研究了550个影响人际关系的人格品质,研究结果显示:最受欢迎的积极人格品质是真诚,排在第二位的是诚实;最被厌恶的消极人格品质是说谎,其次是装假。

而不恰当的装X行为既违反了真诚、诚实的原则,又有说谎和装假的成分,绝不会在人际交往中给人带来真正的尊重和友谊。

知乎网友@路不不?在回答“什么样的朋友是真正的好朋友?”时说道:

“就是彼此都不用拼命在对方面前表现得很厉害的样子。”

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《阳光姐妹淘》剧照

时刻想要装X,时刻思考如何获得社会认同的人,很难做到内心自洽。

而人需要面对和处理的最基本的关系,永远是和自己的关系。

能做到内心自恰的人,才是真正的处理人际关系的高手。

坚持自我、我行我素的天后王菲,对自我价值有足够认同,所以她在娱乐圈有很多好朋友,甚至和前夫以及前夫的家人也能维持良性关系。

在美剧《欲望都市》中,四个女主人公的内心都强大而有力量,她们首先相信自己的魅力,所以能够真诚平等地对待朋友;懂得欣赏对方的长处,她们之间的友谊才会如此坚固。

蒙田说:“世界上最伟大的事,是一个人懂得如何作自己的主人。”

装X这件事情本身只是一种心理安慰剂,不如卸下内心的防备,承认自己和绝大多数人一样是个有缺点的普通人。

先做自己的主人,再做自己人际关系的主人。

参考文献:

[1]张爱玲. 同学少年都不贱[M]. 天津人民出版社. 2004

[2]丹尼尔·戈尔曼. 情商:为什么情商比智商更重要[M]. 中信出版社. 2010

[3]Alain de Botton (2004). Status Anxiety. Pantheon

[4]Norman H. Anderson(1971). Integrationtheory and attitude change. Psychological Review.

[5]Schlenker, B. R., & Pontari, B. A.(2000). The strategic control of information: Impression management andself-presentation in daily life. In A. Tesser, R. Felson, and J. Suls (Eds.),Perspectives on self and identity (pp. 199-232). Washington, D.C.: AmericanPsychological Association.

[6]Wellman, Barry & Wortle, Scot(1990).Different Strokes from Different Folks: Community Ties and SocialSupport.American Journal of Sociology, 96 (3): 558-588.

[7]Conspicuous consumption is over. It’sall about intangibles now, 2017

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