最近，网络上鸳鸯被黑的很惨，渣男、3P、家暴的照片显得有理有据，鸳鸯这是怎么了？

 

鸳鸯不是爱情忠贞的代名词吗？还是我国最成功的文化产品IP——鸳鸯手帕、鸳鸯锦、鸳鸯罗衣......鸳鸯火锅等，还有壹读君最讨厌的鸳鸯枕套。

 

什么时候鸳鸯变心了？

 

鸳鸯是迁徙水鸟，每年4月组团回北方相亲，并逐渐解散开始“谈恋爱”，从群居大家庭转为甜蜜小两口。但这种家庭生活也就持续一个月，雄鸳鸯给雌鸳鸯的贴身陪伴也不是出于爱情，而是监视，防止被戴绿帽子。

 

图片来源：NAVER photo gallery

 

热恋时期如果配偶忽然离世，另一只鸳鸯会怎样？早年间有研究人员做过实验，打落成对鸳鸯中的一只，结果另一只迅速续弦。传说中的生死成双？不存在的。

 

5月，交配完成，雄鸳鸯便扬长而去，而雌鸟呢？独自筑巢、孵卵、养育小鸳鸯，标准丧偶式育儿。

 

最重要的，鸳鸯的伴侣经常换，确实不忠贞。因为这样雌性才会使后代获得优秀的基因，雄性也可以拥有更多的儿女。这也是大部分动物遵循的行为准则，从中可以获得重要的遗传优势。

 

一样的行为准则，鸳鸯为啥就得背上渣男的锅？谁让你是忠贞爱情的象征呢......

 

专情的神话破灭后，机智的网友又抓到新把柄，成双成对出现在各种定情信物上的七彩鸳鸯都是公的，鸳鸯还搞基？

 

真正的鸳鸯情侣是这样的......不般配

 

雄鸳鸯称为“鸳”，羽毛华美艳丽，具金属光泽。头后有棕红色、绿色、白色构成的“羽冠”。翅膀上有一对栗黄色扇状直立羽屏，称为“帆羽”。还有鲜红色的喙（嘴），颜值爆表。

 

雌鸳鸯称为“鸯”，没有羽冠和帆羽，头部和后颈为灰色，腹部白色，显得格外素净（普通）。

 

玉弟哥哥~你看那戏水鸳鸯，如胶似漆，多么欢快。

 

很尴尬，两只七彩鸳鸯确实不是夫妻，特别是86版西游里这两只。这个厉害了！那自古出双入对的鸳鸯，到底是夫妻？还是搞基？有博学者顺势爆料：

 

 

古人是用鸳鸯比喻过兄弟情，但用鸳鸯比喻夫妻并不是唐代才开始，鸳鸯在文学上的含义远不止这两种，在每个文人心中都不一样鸳鸯：

 

西汉辞赋家司马相如（约公元前179年—前118年）在 《琴歌》中就将鸳鸯比作夫妻：

 

室迩人遐独我肠，何缘交颈为鸳鸯。

 

诗文总集《昭明文选》中记载苏武（约公元前140年—前60年）用鸳鸯形容自己和李陵的兄弟情义：

 

骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳和鸯,今为参与辰。

 

东汉文学家王逸在《九思·怨上》中用鸳鸯比喻贤者：

 

鸳鸯兮噰噰，狐狸兮徾徾。

 

曹植（192年－232年12月27日）在《赠王粲》中，曾用鸳鸯比喻王粲，在给弟弟的《释思赋》又用鸳鸯比喻手足之情：

 

树木发青华，清池激长流。中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。——《赠王粲》

 

乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。——《释思赋》

 

但唐朝诗人卢照邻（约636-约680）在《长安古意》中诗句却最深入人心：

 

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

 

那为什么这么多的名家名作，大家就只记住“愿作鸳鸯不羡仙”呢？相比其他作品中平铺直叙的比喻，卢照邻诗句中除了用鸳鸯比喻真挚爱情，还有“不羡仙”的强烈叛逆精神。卢照邻敏锐洞察到年轻女子灵魂深处的诉求，也成功引起了广大读者的共鸣。

鸳鸯既不是痴情郎，也不是渣男，人家就是单纯的国家二级重点保护动物。

 

传说古时候的僧人学识渊博。三藏生于唐朝，自幼在寺院生活，万卷书读过，西去取经，万里路行过。面对女儿国国王的尬聊，再看看水中的两只“鸳”，他只能沉默。

 

 

唐三藏内心OS：“......陛下，您......几个意思？”

 

唐僧执意去取经，也可能嫌女儿国国王傻......

 

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